「諸説あり！」邪馬台国研究　全体像が分かる読みやすい入門書

１年ほど前に「吉野ヶ里で１０年ぶりの本格発掘始まる」という話題を取り上げた時、僕はものすごく期待していて「楽しみ！」と話したんですが、いざ今年６月に石棺墓を開けるにあたって、地元の人たちや歴史ファンが盛り上がり過ぎていて、どこかで気持ちが引いてしまっていました。

「謎のエリア」というネーミングは別にいいと思うんですが、まだモノが何も出ていないのに、佐賀県知事が率先して記者会見を開いて「地域振興」みたいなにおいがしてきました。歴史学って、ジャーナリズムの仕事と同じで、ファクトが一番大事。「ファクトが出てから盛り上がりませんか？」と思っていました。

結局、遺骨や副葬品は、残念ながら出てきませんでした。ただ、４枚に割れた石のふたが見つかったんですが、このうち３枚は元々１枚の石で、おそらく佐賀県南西部の多良岳から船に乗せて４０キロほど運んできたものだろう、と見られているんです。その重さは４００キロもあります。
弥生時代の人間と、今の私たち。知識の量は違うかもしれないけれど、喜びや悲しみ、肉体の使い方、何も変わりません。私たちと同じような人間が重機もない中で、これだけの重さのものを運んできた、と考えると「すごいな！」と思うんですよね。

「もっと古代史を知りたい」と前から思っていました。僕が買う日本の通史は、大体２０巻ぐらいあって、刊行された時に古代史も買って見てはいるのですが、決して専門ではないのです。しばらく通史を買っておらず「今、古代史はどうなっているのかな？」と思っていたところに、こんな本が６月に刊行されました。すぐ読んでみましたが、まさにこれこそ「私が読みたかった本」だったのです。
 

豊田滋通著
『よもやま邪馬台国　邪馬台国からはじめる教養としての古代史入門』
（梓書院、税込み１９８０円）

「邪馬台国は近畿にあったんじゃないか」「いや、私たちのいる九州じゃないか」。自分のところに持ってきたい人が多いのも分かりますが、筆者の豊田滋通さん（福岡県春日市在住）は西日本新聞の記者だった方で、とても冷静に書いています。東京新聞・中日新聞に１１５回連載された記事の書籍化です。豊田さんにインタビューしてきました。

神戸：全体像が分かる、最近のことが分かる、という点で、私が求めていた本でした。
豊田滋通さん（以下、豊田）：私も書きながら、「意外とないな」と思いました。書く以上はたくさん文献を当たりますが、こういう本はあまりないなと思ったのは事実です。しかも、楽しく面白く読んでもらわないといけないし、専門用語で学術論文みたいな書き方はできないわけです。どう面白く読み聞かせて、分かりやすく解説できるか、非常に苦労したところです。一般読者を対象にするので、「邪馬台国ワールド」にはいろいろな説があって中々定まらないのですが、ありのままに知っていただきたい。しかも、できるだけ最新の発掘情報を織り込みながら、「今の研究はこういうところに行っていますよ」「しかも今一番ホットな話題はこういうところですよ」というところを書けたらな、と。
 

豊田さんは１９５３年に福岡市に生まれ、西日本新聞で記者を長く務め、論説委員長や監査役なども歴任されました。子供のころから歴史が大好きで、元新聞記者としての技能もあれば、歴史に対する思いもある。考古学の世界を探訪しながら、楽しみながら歴史を叙述しています。僕は子供時代に、縄文土器を拾って歩いていました。豊田さんも同じような体験をしているので，喜んでしまいました。

本の入口（導入部）となっているのが、福岡県糸島市の平原（ひらばる）遺跡です。ここからはガラス製のピアスや、直径４６．５センチの超巨大鏡が見つかっています。おそらく、強い呪力を持った巫女（シャーマン）である女王がまつられているんだろう、と思われています。このリアルな現場から本は入っていて、非常に分かりやすいです。
その後、奈良県桜井市で「卑弥呼の墓」と言われるところに行ってみよう、と。読み進めると、九州と大陸との関係がだんだん明らかになっていきます。そして、対馬国、一支国（壱岐）、そして末廬国（佐賀県唐津市）など、魏志倭人伝に書いてある邪馬台国への道のりをたどっていきます。そして、奴国（福岡県春日市）にあった当時のハイテク工房などの紹介から、最後の最後で「ツクシとヤマト、さてどっちなんだろう？」という話になるんです。

【『よもやま邪馬台国』の章立て】

第１章　巫女王の墓　　福岡県糸島市の平原遺跡
第２章　「卑弥呼の墓」に行く　　奈良県桜井市など
第３章　「卑弥呼」に会いに行く　　近畿・九州の各地
第４章　青銅器の鋳型　　福岡県春日市など
第５章　卑弥呼の鏡　　鏡研究の最先端
第６章　北ツ海のクニグニ　　丹後や出雲
第７章　金印の島へ　　福岡市東区志賀島
第８章　交流する海人　　対馬・壱岐から唐津へ
第９章　ツクシとヤマト
 

神戸：私はこの本を２回読んでいます。１回目で広く新しい話が網羅されていることに驚きました。２回目は、章ごとに何を書いてあるのか、意識しながら読んで、章立てにものすごく工夫があるとよく分かりました。
豊田：できるだけ、それぞれの回が単独で完結するようなスタイルにして、しかも１つのシリーズとして流れている構成にしなきゃいけない。
神戸：本の最後の最後で、半島から九州に至る道を歩む。大体の邪馬台国論は、ここから入るじゃないですか。
豊田：普通はそうですね（笑）
神戸：最後に、ツクシとヤマトの両論がある。この章立ては見事だなと思います。
豊田：そこまで読んでいただいて、筆者冥利に尽きますね。
神戸：私も、好きなので（笑）

楽しく読めて、わかりやすい。「入門書として最適」というのが私の印象です。

「邪馬台国は一体どこにあったんだろう？」いろんな意見があっていいのですが、最終的にはモノが出てきて決まってきます。そのモノについて、豊田さんに考えを聞いてみました。

豊田：７万戸（魏志倭人伝の記述）の巨大な国が、どこにあるのか。それが出てくると、「やっぱり邪馬台国はここだ」となるでしょうね。「筑紫平野」は、広大な平野です。我々はどうしても、佐賀県とか福岡県とか考えるでしょう。でも、佐賀平野と筑後平野じゃなく、「筑紫平野」。要するに、筑後川の周辺。あの広さが、７万余戸の実態ではないかなあ、と。
神戸：僕らが生きているうちに、決定的な証拠が見つかってガラリと動くのかどうか。
豊田：「筑紫平野」はあまりまだ発掘されていないんです。農地が多いから。これからまだまだ可能性が出てくると思いますよ。
神戸：巨大環濠跡が見つかる、とか。
豊田：吉野ヶ里にあれだけのモノがあるわけですからね。
神戸：「あそこにしかないわけではないでしょう」ということですね。
豊田：と、思いますねー。

「邪馬台国は、いろいろな国の連合体だった」と言われています。共立された王は、当時の風習として、出身国で葬られている可能性もあるんです。実は、巫女がまつられていた平原遺跡（福岡県糸島市）こそが「卑弥呼の墓ではないか」と考える研究者もいるんです。
「７万戸が住んでいた」と言われている邪馬台国の「跡」は、どこにあるのか。まだまだ「筑紫平野」にも発掘できていない場所がいっぱいあります。近畿の纒向遺跡（奈良県桜井市）でも、発掘された部分は２％に過ぎないそうです。突然どこかから出てくる可能性は十分あります。
モノが、どこでどう出てくるか。土地の上には家屋などが建っているので、発掘はどうしても断片的です。でもそれを積み重ねていくと、どんな歴史像が結べるのか。こういったところが、歴史の非常に面白いところで、すごく僕は期待しています。また、吉野ヶ里遺跡で「謎のエリア」と言われるところは、遺跡の内で本当に重要な場所なんです。僕はまだ何かあると思いますね。

すぐに邪馬台国がここだという証……金印関係（金印、銀印、封泥など）でないとそういう証拠にはならないと思いますが、大きな集落跡がどこかからドンと見つかると、非常にわかりやすくなってくるのではないかと、豊田さんの話を聞きながら思いました。「よもやま邪馬台国」、興味ある方にぜひ読んでいただけたら。イチオシです。